Kadafi - O Livro Verde - O Feitiço contra o Feiticeiro

Em 1975 (tempos conturbados), pertencia eu á Juventude da Democracia Cristã do Partido da Democracia Cristã (PDC), quando fui enviado a Malta como delegado do Partido a uma  "Mediterranean Youth Conference" a convite da CDU alemã. Representantes de juventudes de partidos europeus estavam representados além de uma delegação da Líbia. Recordo que o golpe de Estado de Kadafi se deu em 1969.

A Conferência não teve resultados positivos no que respeita uma maior aproximação entre os jovens políticos europeus e do Magreb porque o representante Líbio, fazia intervenções sistemáticas e prolongadas ao estilo do seu chefe, com propaganda dos princípios revolucionários da Revolução Líbia.

Pesquisei nos meus baús e encontrei o documento anexo, distribuído aos participantes.

Nele estão resumidos os "Fundamentos da Terceira Teoria Mundial" - o Livro Verde de Kadafi.

Não é para rir. Foi mesmo para levar a sério durante 42 anos e cujas consequências ainda estamos a assistir.

Saliento o resumo final:
A Religião suporta a Moral
O Nacionalismo suporta a paz
O Socialismo suporta a justiça social
e A revolução popular suporta o poder popular.

Nesta última frase podemos concluir face aos recentes acontecimentos, que o feitiço se virou contra o feiticeiro.

Ivory Coast - "Braço de Ferro" Luanda versus International Comunity

Notícias Bloomberg enviadas de meu iPad.

Ivory Coast Banks Remain Closed After Seizure Attempt

Feb. 18 (Bloomberg) -- The Ivory Coast units of at least six banks including Societe Generale SA and BNP Paribas SA remained closed today, even after President Laurent Gbagbo seized the lenders to ensure they continue operating.

The head offices of Societe Generale’s SGBCI, Standard Chartered Plc’s local unit, Paribas’s BICICI, Citigroup’s subsidiary and West African lenders BIAO-Cote d’Ivoire and Banque Atlantique were all shuttered in Abidjan, the commercial capital. Nigeria’s Access Bank Plc said it a statement today that it has also suspended operations in Ivory Coast.

The banks closed this week citing security concerns following a disputed Nov. 28 election that left the country with two rival administrations. Alassane Ouattara is internationally recognized as the winner of the vote, while Gbagbo refuses to cede power, alleging fraud in the parts of the north.

The closure of the banks shows the “willingness of the international community to suffocate Ivory Coast,” Gnonzie Ouattara, minister of communications in Gbagbo’s administration, told reporters today in Abidjan. “These measures are political, not economic.”

Jeffrey French, a London-based spokesman for Citigroup, Laura Schalk, a spokeswoman for Societe Generale in Paris, and Ilias Catsaros, a spokesman for Paris-based BNP Paribas, all declined to comment in e-mails today. Shaun Gamble, a spokesman for Standard Chartered in London, reiterated yesterday’s statement, citing the “challenging operating environment” for the closure.

Gbagbo ordered the seizure of some of the lenders to “preserve jobs and make sure the Ivorians and the economic actors have access to their assets,” Ahoua Don Mello, Gbagbo’s spokesman, said on state-owned television yesterday.

To contact the reporter on this story: Olivier Monnier and Baudelaire Mieu in Abidjan via Accra at ebowers1@bloomberg.net .

To contact the editor responsible for this story: Antony Sguazzin at asguazzin@bloomberg.net .

Find out more about Bloomberg for iPhone: http://m.bloomberg.com/iphone/

O MAL Por Miguel Poiares Maduro

Este artigo sobre o Mal publicado pelo DN em 4 Maio 2005, mostra-nos que a probabilidade humana de seguir o caminho do Mal, tanto pode ser por ausência de capacidade de juízo crítico e auto reflexão individual (a meu ver, muito ligada à educação e formação familiar) ou que a maior parte do mal é feito por pessoas que nunca se decidem se querem praticar o Mal ou o Bem (a meu ver também muito ligada à educação e formação que recebemos).

Não sendo por estas duas causas, resta aquela que é mais vulgar ser utilizada por nós, humanos, para nos libertarmos da culpa individual e inconsciente intrínseca ao ser humano: "são malucos" "falta-lhe um parafuso" "não é nada comigo" "eu não sou assim".

Mas quantas vezes, mesmo com boa formação, praticamos o Mal por não fazer-mos um juízo crítico da situação. Depois fazer o Mal "puxa" o Mal, mas a verdade é que fazer o Bem também "puxa" o Bem. Só que é mais fácil sermos arrastados pelo pequeno Mal no momento de decidir. Depois o pequeno Mal evolui para o grande Mal. É nesse momento que o juízo crítico nos pode levar ao Bem. Quando isso acontece, a satisfação interior é superior aquela que teríamos ou não se decidíssemos pelo Mal e esse juízo crítico e essa decisão arrasta-nos pelo caminho de pequenos Bem e de grandes Bem.

NOTA: Click na Imagem para aumentar e poder ler

A QUEDA DOS REGIMES TOTALITÁRIOS

A queda dos regimes Totalitários dos Países do Bloco de Leste começou em 1956 com a invasão da Hungria pela União Soviética para abafar as manifestações estudantis que aspiravam a maior liberdade, com a Invasão da Checoslováquia em 1968 pelo pacto de Varsóvia para abafar pela força as aspirações de liberdade deste país e desejo de abandonar o referido Pacto, pelos movimentos aspiradores de mais liberdade do Solidariedade nos anos 80 na Polónia, 1º sindicato livre nos Leste Europeu e que chegou a contar com 10 milhões de aderentes, e pela queda do Muro de Berlim em 1989.

Se a intervenção armada para abafar aspirações de liberdade era possível e aconteceu na Europa até á invasão da Checoslováquia, porque é que tal não aconteceu na Polónia nos anos 80?. E porque é que não aconteceu na Tunísia e Egipto este mês de Fevereiro de 2011 ?. E porque é que aconteceria de certeza se as populações Norte Koreanas se manifestassem agora.

A explicação poderá estar na globalização. Esse palavrão que representa a interdependência económica, política e social entre os Estados. A facilidade de obtenção de informação sobre todos os aspectos da vida pública, cultural e económica de qualquer país do Mundo por parte das populações.

Um Estado que possibilite o acesso das suas populações a informação universal disponível na Internet, que possibilite a comunicação instantânea entre pessoas independentemente do pais onde se encontrem, e que sobreviva devido a amplas dependências reciprocas económicas com Estados de outras culturas, não pode abafar pela força amplas manifestações públicas de desejos de liberdade. Seria votado ao ostracismo internacional e por conseguinte um suicídio económico e político.

Na Koreia do Norte, (KN) se manifestações acontecessem, seriam dominadas pela força, com muitos mortos e no resto do mundo ninguém saberia.

Mas porque é que as populações da KN não se manifestam como na Tunisia e no Egipto ?. Porque não tem acesso a redes de comunicação, porque o desenvolvimento económico e cultural é nulo, porque o nível de desemprego não tem o impacto que em países mais desenvolvidos e porque sabem que se o fizerem tem muito fortes possibilidades de morrerem.  Tal poderia ter acontecido na Polónia nos anos 80 com menos probabilidade (houve mortes mas não foi um Tianamen) e na Tunisia e Egipto com muito menos probabilidade.

THE FALL OF TOTALITARIAN REGIMES

The fall of the Totalitarian regimes in Countries from Eastern Europe, began in 1956 with the invasion of Hungary by the Soviet Union to end the student manifestations that aspired to bigger liberty, with the Invasion of the Czechoslovakia in 1968 by the pact of Warsaw to end by force the aspirations of liberty of this country and the desire to abandon the referred Pact, by the movements for more liberty of the Solidarity in the years 80 in the Poland and by the fall of the Berlin Wall in 1989. 

If the armed intervention to end aspirations of liberty was possible and happened in the Europe till the invasion of the Czechoslovakia, why that did not happen in the Poland in the years 80?. And why that did not happen in Tunisia and Egypt this month of February 2011?.  And why that would happen for certain if the North Korean populations would manifested now. 

The explanation can be found in the globalization. The word that represents the economic, political and social interdependence between States, the facility that populations have to obtain information on all aspects of the cultural, public and economic life from any country of the World. 

A State that enables the access of his populations the available universal information in the Internet, that enables the instant communication between people independently where they are, and that survive due to broad economic interdependences with other cultures from other States, cannot stifle by force public manifestations for desires of liberty.  It would be voted to the international ostracism and consequently to a economic and political suicide. 

If in the North Korea (NK) itself manifestations would happen, they would be dominated by force, with many dead people and in the rest of the world nobody would know. 

But why the populations from NK do not go to the streets asking for freedom and change of the regime like in Tunisia and in Egypt?.  Because they do not have access to global Internet, because the economic and cultural development is void, because the level of unemployment does not have the same impact than in more developed countries and because they know that there are strong possibilities that they will be killed.  That could have happened in Poland in the years 80 with less probability (People were killed but it was not like Tiananmen) and also in Tunisia and Egypt but with much less probability. 

Hernani Lopes - Homenagem

Os 3 Slides foram feitos por este economista que nos deixou há pouco tempo, e apresentados numa magistral lição no Programa da SIC de Mário Crespo.

Realço os Valores, Atitude e Padrões de Comportamento, como estando na base da pirâmide para um desenvolvimento económico sustentável de Portugal.

Realço a necessidade de concretização das acções em profundidade no médio e longo prazo para a Europa, Africa e Brasil.

O terceiro slide é auto explicativo e mostra os nossos (não só dos políticos) comportamentos actuais, e os que devemos possuir.

Mais palavras para quê. No fundo parece simples. Mas em 3 slides mostrou como somos, onde estamos e o que devemos fazer para mudar Portugal.

#Egypt near Future near alternatives

#egypt Now there are several alternatives to Egypt in near future:

First Mubarak transfer his power to the Vice President Suleiman.

Second Mubarak nominate the head of Parliament as his replacement and according to Constitution, he will have to appoint elections in  60 days.

Third the military will take over on a Coup Détat.

Regarding the first solution, I do not see a bright future, taking in account that Suleiman is a man of the regime and the protesters do not like his latest positions.

Regarding the second solution, I also do not see a bright future, because it should be according to the Constitution and the Constitution does not allow other parties other then the National Party.

The Third solution is the one that could be accepted by the protesters, if the military would promote elections in the 60 days with several Political Parties.

The new Parliament would create a new Constitution.

The Portuguese Experience in 1974 should be studied. In Portugal the period following the Coup Détat had a lot of disturbances but a new Constitution was voted by the new Parliament in 1976. 

PCP - Moção de Censura

Com esta Moção de Censura e com os fundamentos que a suportam, parece que o PCP não quer a queda do Governo. Com a sua não aprovação, por abstenção ou voto contra do PSD, encosta o PSD ao Governo para depois continuar com os "ataques" a direita como sendo a causa da situação actual. Por outro lado dá indicação de que não ira apoiar uma moção de censura vinda do PSD.
Ao "apoiar" indirectamente o Governo, o PCP mostra que prefere o PS no Governo a uma eventual alternativa Social Democrático Cristã.

EGYPT: THE "WHY NOW"

UNDERSTAND THE WHY NOW IN EGYPT

We have to look the demography in African countries to understand the "why now"

Bellow some numbers of Egypt, UK, Germany and Portugal

Egypt

Age structure

0-14 years: 33% (male 13,308,407/female 12,711,900)

15-64 years: 62.7% (male 25,138,546/female 24,342,230)

65 years and over: 4.3% (male 1,546,774/female 1,818,778) (2010 est.)

Median Age

Total: 24 (2007)

Male: 24 (2007)

Female: 24 (2007)

UK

Age group	Population		%
	Male	Female
0–14	5,560,489	5,293,871	18.0
15–64	20,193,876	19,736,516	66.3
65+	4,027,721	5,458,235	15.7

GERMANY

Age structure

▪   0–14 years: 13.7% (male 5,768,366/female 5,470,516)

▪   15–64 years: 66.1% (male 27,707,761/female 26,676,759)

65 years and over: 20.3% (male 7,004,805/female 9,701,551) (2010est.)

PORTUGAL

Estrutura etária

Ano		Estrutura Etária
		0-14 anos	15-64 anos	65 ou + anos
2005
	Percentagem	16,6%	66,3%	17,1%

When looking at those numbers we see at once that the people on the street will not move until Mubarak step down. In 1968 in France, we know that the times were different, and De Gaule used the army to stop the students on the streets. But now in Egypt the world would not accept it

Egypt next future

Listening to news in Egypt, and without leaders in the people, I think army will step up, remove Mubarak and announce elections.


Mubarak doing a smooth transition, is not a possibility. It never works. In time what happens is the reinforcement of minorities connected with more radicals movements, or soft radical movements as Muslin Brotherhood and the remove of the dictator.